无门关

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。
　　［距离］
　　每次把大把大把的时间浪费在无用的地方罪恶感就油然而生。只是不断地问自己，什么才是有用的？
　　有些话有些事情讲出来反而会叫人绝望。像一面镜子，赤裸裸的摊在你面前。而那些原本会被时光磨平的往事，伴随着我们的记载而永远的刻在生命当中，让我们夜夜缅怀，日日沉浸。这本该美好而神气的举动，成为提醒我们痛苦的祸首。
　　怎么了?我从中找不到一丁点热爱，当它带给我无数虚荣的满足，无数目光以及敏锐的心，我却开始无法对他感激，是我不知感恩，还是我越来越看透了他的本质，他也许并没有我想的那样完美。我痛苦的根源，当我渐渐远离，才变的明朗。
　　原来，是距离迷惑了我们的眼睛。
　　［自私］
　　他说，陪我呆一会儿。我没理他。因为我现在想一个人呆着。于是你说，是他自私还是我自私？
　　有的时候想，许多人的喜欢是不是都源于我的神秘？其实走近的人都知道，我简单极了。有的时候我做的动作都会与我的身体不协调，生活中严重缺乏自理能力，远远没有在文字里那样灵动。所以假如你一定认为我会是一个舞者，那么我不过是一个在文字里跳舞的影子。
　
　　［积累］
　　肚子一直疼，恨不得死掉了。
　　老妈说，太多事情都是积累的。平时不爱惜自己，关键时刻就不惯着你。我这次没顶嘴，不仅因为我没力气顶嘴，还有就是我觉得我妈说话越来越经典了，快赶上我了。
　　［僵持］
　　痛苦的本源是什么？
　　我们明白了是不是就不在痛苦了？抑或会因为一次次的明知故犯而更加难过？假如这只是一次肤浅的忏悔，那么是不是依旧得不到救赎？
　　究竟想要什么？假如不清楚，我们就无法识别了对么？
　　于是我明白了。
　　你敲开了我的门，可我在犹豫，要不要你进来。我不确定，你是不是我想要的。我更不确定，放掉你，会不会另自己后悔。那么就尴尬着，僵持着，懦弱着，观望着。。。。什么都不做，不说，不想。
　　我虚弱的样子被你看到，从此彻底没有生还的余地。
　　［意义］
　　最近在思考一个词，意义。
　　原本，来的途中，行走的时候，我都在一个人的絮絮叨叨，我以为我的自言自语不会有人理会，我以为，这一路我不过是遇到无数的路人，我们不过是面无表情的擦肩而过，或者只是相视而笑，最多是一个匆匆回眸。可是我没想到，你来到身边了，我们并肩，我一侧头就可以看到你。你笑着说，可以陪你走一段。我没说什么，把头侧回去，依旧隐忍的看着前方。脸上依然挂着笑，你却没看到我落泪了，我收住了想问，却不敢问你的问题，你会陪我走多久？
　　摹的，我忘记你的样子，却不愿意再看一眼。我只是想感觉你，却不想拥有你。因为总有一天你会走开，可是，感觉不散。
　　你哭了么？能原谅我这么似是而非，疯疯癫癫的话么？只是在某个瞬间，我们是不是已经抵达一种心灵的默契，你可以懂得这背后的隐语?
　　所谓意义，是不是不过如此？
　　［参透］
　　为什么僧人的鞋无论春夏秋冬都是前露五指后露脚跟？
　　佛曰，六根清净。看的穿。
　　为什么要在脚下下功夫？
　　佛曰，人只有低头才能看的穿。
　　肢解在生活中的点滴，凑不出完整的脉络，仅仅是一些零碎的桥断。谁能编排出一个像样的结局？我坚信它美好过，也辉煌过，像那些无数个过往的青春，描绘出一抹最艳丽的鲜红，永远的招摇在生命的顶层，永远不会黯然失色，哪怕容颜老去，哪怕生命终结。可是青春渐老，余下的部分，变得苍白而简约，白色与黑色的单调重复。再没有往日的激情，再没有瞬间的顿悟。也许有过希望，但转瞬即逝了。如今我的字也如同这余下的年华一样，只剩下草草的一些柴火，却早已没了火种把它点燃。
　　参悟与成长有些东西是想死甚至相同的，那就是，他们同时发生在一瞬间。
　　［释迦牟尼折花，枷叶微笑］
　　在灵山会上，大梵天王以金色菠萝花献佛，并请佛说法。可是，释迦牟尼如来佛祖一言不发，只是用拈菠萝花遍示大众，从容不迫，意态安详。当时，会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思，唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意。破言为笑。于是，释迦牟尼将花交给迦叶，嘱告他说：吾有正法眼藏，涅椠秒心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨，以心印心之法传给你。
　　对生活每一个人都有一大堆的问题要去面对。于是多数时间需要冷暖自知，无论你觉得这条路有多少人陪你一起走，你始终要知道，那条河，那道沟，那座山总是要自己越过，张说过，没有谁可以陪谁翻山越岭，抵达人生的极乐。