河南人招谁惹谁了？
——成语与古代中国的文化歧视
檀作文撰
我有一个师兄，学术上很有成就，在某高校都已经做到院领导了。但我们都知道他有一个捏不得的软肋。每次聚会，总是要问他是哪个地方的。他总是不肯说。最后被大家逼急了，总是很郁闷的说一句：河南人招谁惹谁了？
每当这时我就忍不住大笑，一边和他说：你们河南人被妖魔化是由来已久的。差不多三千年前，河南人就已经受到文化歧视。
说到先秦时代对“河南人”的文化歧视，不消往深里说。诸君只需翻两页最简单的《成语词典》，便能明白。成语“杞人忧天”是嘲笑人脑子进水，以为天会塌下来。被嘲笑的杞人是河南人。“郑人买履”嘲笑的“郑人”，还是河南人。“拔苗助长”“守株待兔”的二百五，是“宋人”，也还是河南人。
庄子据说是河南人，可是《逍遥游》里嘲笑的还是河南人。《逍遥游》里说有个河南二百五跑到江浙一带做服装生意，去了之后傻眼了，那里的人根本就是光头，而且都喜欢裸奔，不戴帽子也不穿衣服。还有个河南二百五有祖传秘方，可是他不知道申请“皮肤愈裂膏”的专利，愣是把秘方给卖了。
为什么成语里的傻冒和二百五，清一色的是河南人呢？
河南人受文化歧视，和中国历史上最重要的一次改朝换代有关：周革商命。武王灭商，是中国文化史上的神话。这其间有多少信史，又有多少是伪史，我们不去管它。孔子说“周监于两代。郁郁乎文哉，吾从周。”作为商人后裔的孔子，很崇拜周的礼乐文明。但是周人取得天下之后，对商人充满了敌意和歧视。
周人是从陕西发家的，征服了以河南为中心的殷商王朝。商朝灭亡之后，殷商后裔就成了宋国人。宋的都城在今河南商丘一带。宋人就很受周人歧视。周人以先进文化自诩，不但歧视殷商后裔宋人。对夏人的后裔杞人也颇歧视。杞国都城在今河南杞县一带。因为杞是夏朝后裔，宋是商人后裔，都是亡国之后，因此周人歧视他们。
商丘和杞县，都在今河南省东部。另外还有一个郑国，它的领袖是从周人中分化出来的，都城在今河南新郑一带。因为也在洛阳以东，所以一并受到文化歧视。大约郑国统治的居民，还是老河南人居多。洛阳是周人向东扩张的据点，估计以陕西移民居多。征服者总是趾高气扬地歧视被征服者。
